「もっと心に余裕があれば、良いアイデアが出るのに」
「忙しすぎてギリギリの状態でやっても、良い結果にはならない」
私たちはよく、仕事でもプライベートでも余裕を求めます。
しかし、本当に価値のあるひらめきや圧倒的な成長は、リラックスした余裕の中から生まれるのでしょうか。
ギリギリまで追い込まれた時、本物が出る
稲盛和夫氏は、著書『京セラフィロソフィ』の中で、真のアイデアが生まれる瞬間について極めて厳しい視点を提示しています。
すばらしいアイデア、ひらめきは、追い込まれて、ギリギリのところで研究しているときにしか出てこないのです。余裕がなければいいアイデアが出ないと仰いますが、そういうアイデアは単なる「思いつき」であって、そんな思いつき程度では仕事はうまくいきません。ましてや最先端の研究など、できるわけはないのです。
（稲盛和夫『京セラフィロソフィ』より）
余裕の中で生まれるものは、単なる「思いつき」に過ぎない。
逃げ場のないギリギリのところまで自分を追い込み、極限まで考え抜いた時に初めて、道を切り拓くような「すばらしいアイデア」が生まれるのだと稲盛氏は説きます。
心の張りがない稽古は、身につかないばかりか危険である
合気道の道場においても、この「ギリギリの真剣さ」は不可欠です。
「今日は疲れているから、少し適当にやろう」
そんな「心の張り」がない状態で稽古をしても、技は身につきません。
それどころか、集中力を欠いた惰性の動きは、相手とのタイミングをずらし、大ケガに繋がる恐れがあって非常に危険なのです。
合気道の稽古は、ただ言われた通りに身体を動かせばよいというものではありません。
一つ一つの所作を、命のやり取りをするかのように真剣に、そして丁寧にやることが大切なのです。
全身で感じ取ることでしか、理合いは掴めない
相手とどこで力がぶつかっているのか。
どうやれば、反発することなく相手と気を合わせることができるのか。
力の向かってくる方向や強さはどうなっているか。
どの位置に重心を落とせば、相手は自然と倒れるのか。
これらは、頭で考えている「余裕」のある状態ではなかなか掴めません。
相手の気迫に対し、こちらも集中し、ギリギリのところで全身を使って感じ取る。
その張り詰めた真剣な稽古の中で、本物の「理合い（技の原理）」は身についていくのです。
仕事でも武道でも、安全圏からの単なる「思いつき」や「こなすだけの動作」では、現状を打破することはできません。
今日の稽古
余裕がないことを言い訳にして、真剣に向き合うことから逃げていないか。
余裕から生まれるものは「思いつき」に過ぎず、本物はギリギリの極限から生まれる。
惰性でこなしてしまいそうになる時、自分にこう語りかける。
「心の張りを持ち、全身全霊でぶつかろう」と。
頭で考えるのではなく、ギリギリのところで全身で感じ取る。
今日も私は、一つ一つの物事に真剣に向き合い、全身で感じ取る稽古を実践する。
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