「絶対こうでなければならない」
「一番良い結果を出さなければ意味がない」
仕事や日常生活において、私たちはついどんな場面でも「最善」や「完璧」を追い求めてしまいます。
しかし、現実には理想通りにいかないことの方が多く、無理に押し通そうとすると、かえって大きな摩擦や悩みを生むことがあります。
最善に固執せず、「次善の策」を尊ぶ
松下幸之助氏は、著書『続・道をひらく』の中で、理想を追求しつつも、現実の壁にぶつかった際の「次善（じぜん）の策」の重要性についてこう述べています。
最高、最大、最善、最良とにかく”最”の字のつく理想を持ちたい。希望を持ちたい。そこから自他ともの暮らしの高まりも生まれてくる。
しかし、いかに最善、最高を目ざしても、何ごともそう一挙に望めない。最善に越したことはないけれど、現実にはそれがゆるされない場合がしばしばある。それを押せば無理が起こる。悩みが起こる。そこで次善の策ということが大事となる。
次善は最善ではない。しかし次善だからとて軽んじてはいけない。落胆してはいけない。次善は最善に達する一つの大切な道程なのである。
（松下幸之助『続・道をひらく』より）
最善を目指すことは素晴らしい。
しかし、現実がそれを許さない時、無理に押し通せば必ず歪みが生じます。
そんな時は落胆することなく、状況に応じた「次善の策」をとる。
それは決して妥協や敗北ではなく、最終的な最善へと至るための大切な過程なのだと松下氏は説きます。
「動くところに動かせば良い」
合気道の稽古でも、この「次善」という柔軟性が求められる場面が多々あります。
例えば、「諸手取り呼吸法（もろてどりこきゅうほう）」という稽古。
相手が両手でこちらの片腕をガッチリと掴んでくる状態から、半歩横に入り身をして、自分の腕を剣のように振り上げて相手を崩す技です。
しかし、いざ動こうとしても、途中で力がぶつかり、どうしても動けなくなる時があります。
相手の持ち方の角度が想定と違ったり、力が強すぎたりして、基本の「型」通りにはいかないのです。
そんな時、道場の師範はこう言います。
「そうなったら、動くところに動かせば良い」と。
本来であれば、相手を後ろに崩す技の稽古です。
しかし、その状況で後ろに崩そうとして無理が出る（ぶつかる）のであれば、相手を「前に」崩せば良い。
型通りにやって動かないのであれば、それに固執せず、稽古であっても臨機応変に技を変えるのです。
柔軟性があることを「知る」稽古
「本来の通りにやれば無理が出る。その時は状況に応じて変えれば良い」
これは、初心者にとっては非常に難しい感覚です。
どうしても「教わった型通りにやらなければ」と固執し、力ずくで解決しようとしてしまいます。
しかし、すぐにできなくても、「合気道にはそういう柔軟性があるのだ」と知ること自体が、とても大切な稽古なのです。
人生においても同じです。
最善（理想の型）を目指してぶつかった時、無理に押し通して自分や周りを壊してしまう前に、「動くところ（次善）へ動かす」というしなやかな選択肢を持っておく。
その柔軟な考え方が、滞っていた状況を再び滑らかに動かしていくのです。
今日の稽古
「こうでなければならない」と固執して、無理を起こしていないか。
ぶつかって動かない時は、自分にこう語りかける。
「無理に押さず、動くところへ動かそう」と。
次善は妥協ではなく、最善へ向かうための大切な過程である。
今日も私は、理想に固執せず、状況に応じてしなやかに技を変える柔軟性の稽古を実践する。
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