「メールで指示しておいたのに、なぜ部下は動いていないのか」
「他部署にお願いしても、まったく協力してくれない」
仕事をしていると、「相手が思い通りに動いてくれない」という壁に必ずぶつかります。
そんな時、私たちは「自分はちゃんと筋は通した。あとは相手側の問題だ」と、相手が変わるのを待つ姿勢になります。
しかし、待っているだけでは、いつまでたっても人は動きません。
そんな停滞した状況を動かすのは、理屈ではなく「自ら歩み寄る力」です。
共同生活を支えるのは「思いやる心」
一代で世界的企業を築き上げた松下幸之助氏は、人が共に生き、働くための土台について、著書『続・道をひらく』の中でこのように語っています。
どっしりとした大地を支えるものは水。どっしりとした人間の共同生活を支えるものは、他を思いやる心。世の中がどんなに変わっても、お互いにこの心の泉までも枯らしたくないと思うきょうこのごろである。
（松下幸之助『続・道をひらく』より）
ビジネスの世界では、効率や合理性が重視されます。
しかし松下氏は、人間の営みを根底で支えているのは、システムではなく「他を思いやる心」だと説きます。
私たちは「思いやり」と聞くと、相手の気持ちに寄り添って静かに待つような、優しい感情を思い浮かべます。
けれど、本当の思いやりは「かわいそうに思う」ことでも「相手の出方を待ってあげる」ことでもありません。
思いやりとは、自分から動き出す「極めて能動的な力」なのです。
待っていては、気は合わない
この「本当の思いやりは、能動的な行動だ」という事実を、私は合気道で見出しました。
合気道には「気を合わせる」という重要な理合いがあります。
相手に対して、ぶつかるでも逃げるでもなく、相手の気と自分の気をピタリと合わせる。
この時、やってはいけないことがあります。
「相手がどう来るか」を、ただ待つことです。
相手の攻撃を待ってから対応しようとすると、相当の修練を積んだ人でない限り、どうしても後手に回り、相手の力に押されてしまいます。
かといって、相手の都合を無視して自分勝手に技をかけると、かえって反発を招き、気を合わせることはできません。
待っても駄目、押し付けても駄目。
では、どうすれば気は合うのか。
自ら、間合いに踏み込む
答えは、自らスッと気を出し、相手の状態を感じ取りながら、こちらから相手のちょうどよい間合いに踏み込むことです。
相手が何をしようとしているのか。
重心はどこにあり、どこへベクトルを向けているのか。
それを知るために、ただ待つのではなく、自ら相手の懐へと踏み込む。
こちらから歩み寄って己の立ち位置を決めた瞬間、相手は自分のバランスを崩されていることにも気づかず、まるで自分から動いているかのように、導かれてしまうのです。
これが、合気道で体感することができる「相手を思う」ことの実践です。
相手が変わるのを待つのではない。
自ら歩み寄って相手の重心（事情）を知るからこそ、相手と自分が一本の線で繋がり、結果として和合が生まれる。
思いやりとは、待つことではなく、自ら動くことなのです。
待つのをやめ、こちらから踏み込む
人間関係の停滞も、同じ構造です。
「言ったのに動いてくれない」と嘆いている時、私たちは完全に「待ちの姿勢」になっています。
自分の都合だけを押しつけて、相手がその通り動くのを待っている。
これでは、気が合うはずがありません。
相手が動かないのなら、自ら歩み寄るのです。
「なぜあの人は動けないのか」「どんな事情（重心）を抱えているのか」を自分から感じ取りに行き、相手が動きやすいように自分の立ち位置や伝え方を変える。
論理だけを押しつけて勝手に待つのではなく、相手を知るために一歩踏み込む。
その「能動的な思いやり」が、停滞していた関係を改善し、人と人をしっかりと繋ぎ合わせてくれるのです。
今日の稽古
「あの人が変わるべきだ」と、相手が動くのをただ待っていないか。
「思いやり」という言葉を盾にして、踏み込むことから逃げていないか。
人間関係の壁を感じた時、自分にこう語りかける。
「待つのではなく、こちらから歩み寄ろう」と。
理屈で動かそうとする欲を手放し、相手を知るために自ら歩み寄る。
今日も私は、人と人を繋ぐ能動的な「思いやり」の稽古を実践する。
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