「考え方を変えれば、道は開ける」
こういう言葉を、私は長いあいだ聞き流していました。
状況が変わらないのに、考え方だけ変えて何になるのか。
中村天風氏の言葉も、最初はその一つでした。
いまは、役に立つと思っています。
ただし——条件つきでです。
天風氏の教えは、どんな状況にも効く万能薬ではありません。
効く場面と、効かない場面が、はっきり分かれます。
なぜ条件がつくのか。
天風氏が言っているのは「状況を変える方法」ではなく、「状況の中で味わうものを変える方法」だからです。
味わうものが元からない場所では、変えようがない。
私はこれを、道場で理解しました。
合気道の稽古はきついのに、楽しい。
そして——きつくても楽しめる力は、鍛えられます。
今日は、天風氏の「心機の転換」が効く条件と、効かない一線について書いていきます。
読み終えるころには、いまの自分に効くのかどうかを判定する、たった一つの物差しが手に入ります。
中村天風の「心機の転換」とは、何を言っているのか
事情を変えるのではなく、事情の中で味わうものを変えること
中村天風氏は『盛大な人生』で、こう書いています。
人生の事情がどうあろうと、できうるかぎりの努力を払って、心機の転換を現実にして、喜びの時をより多く命に味わわせて生きる、断然それ以外に人生生活の方法はない
（中村天風『盛大な人生』より）
強い言葉です。
「断然それ以外に方法はない」とまで言い切っている。
ただ、よく読むと——天風氏は「状況が変わる」とは一言も言っていません。
「人生の事情がどうあろうと」。
つまり、事情は変わらない前提で話が始まっています。
そして目的も、成功ではありません。
「喜びの時をより多く命に味わわせて生きる」。
味わうことです。
私が驚いたのは、ここでした。
天風氏というと「積極思考で運命を拓く」という印象がありますが、この一文で言っているのは、もっと控えめなことです。
状況は変わらない。
変えられるのは、そこで何を味わうか。
これなら、単なる精神論ではありません。
やることが、はっきり決まっています。
なぜ、きつい稽古が楽しいのか
うまくいかないこと自体が、楽しみの対象になっているから
道場に入ると、外のことを忘れます。
仕事で何があった日でも、袴をつけて畳に上がると、その瞬間から別の時間になります。
切り替えようとして切り替えているわけではなく、入った瞬間に切り替わっている。
そして稽古は、きついです。
息は上がります。
受け身を取り続ければ身体は痛い。
そして、何年やっても掴めない技があります。
同じ技を何十回やっても、うまくいかない。
頭では分かっているのに、身体が思うようには動かない。
それが、楽しい。
うまくいったから楽しいのではありません。
うまくいかないこと自体が、楽しみになっている。
これが、天風氏の言う「心機の転換」の実物だと思っています。
状況（掴めない）は、何も変わっていません。
味わっているもの（悔しさ→面白さ）だけが変わっている。
「楽しむ力」は、鍛えられるのか
鍛えられる。ただし、好きなことの中でしか鍛えられない
正直に書きますが、最初からこうだったわけではありません。
始めた頃は、きついだけでした。
うまくいかないと、ただ悔しかった。
早く上手くなりたい、それだけでした。
掴めないこと自体を面白いと思えるようになったのは、だいぶ後です。
つまり、これは変化です。
生まれつきの性格ではありません。
稽古を続けるうちに、楽しむ力が伸びた。
天風氏の言う「できうるかぎりの努力を払って」とは、たぶんこのことです。
楽しむ力は、鍛えられます。
ただし——ここに条件があります。
なぜ私が、きつい時期を越えて続けられたのか。
答えは一つしかありません。
合気道が、好きだったからです。
好きだから通った。
通ったから、楽しむ力が伸びた。
順番が逆ではありません。
楽しむ力を鍛えたから好きになったのではなく、好きだったから、鍛える時間が持てた。
つまり——好きでもないことでは、この訓練はそもそも始まりません。
入口が違う。
中村天風が効かなくなる、一線
「きつい」のではなく「嫌い」なときには、効かないから
ここが、今日いちばん書きたいところです。
「きつい」と「嫌い」は、まったく別のものです。
そして、この二つはとても混同しやすい。
- きついは、負荷の話。重い、しんどい。でも、休めば戻る。
- 嫌いは、方向の話。どれだけ休んでも、向きは変わらない。
心機の転換が効くのは、「きつい」に対してだけです。
きつい稽古は、楽しみに変えられます。
でも、嫌いなことを「心機の転換」で乗り切ろうとすると、それは我慢の上塗りになります。
心の中で「これも修行だ」「見方を変えれば意味がある」と唱えながら、方向の違う場所に留まり続ける。
そして、自分が嫌がっていることに、気づけなくなる。
天風氏は「事情がどうあろうと」とも述べています。
事情——忙しさや、思い通りにいかなさ、環境の厳しさのことだと私は読んでいます。
「嫌いなことを好きになれ」とは、書いていません。
ここを読み違えると、危ない。
私はいま振り返ると、この線を見誤っていたのだと思います。
そして心身を壊し、休職しました。
「きつい」だと思っていたものが、実は「嫌い」だった。
その可能性を、一度も検討しませんでした。
いまの自分に効くのかを、どう判定するか
悔しさが残っているかどうかを、見ればいい
では、どう見分けるのか。
先に言っておくと、「楽しいかどうか」で判定してはいけません。
仕事は、楽しくない日のほうが多いからです。
その物差しでは、ほぼ全員が「嫌い」になります。
私が使っているのは、これです。
うまくいかなかったとき、悔しいかどうか。
ミスをした。
準備が足りなかった。
人に先を越された。
そのとき——悔しいなら、まだ好きです。
悔しさは、うまくやりたいという気持ちがなければ生まれません。
どうでもいいことで、人は悔しがれない。
だから——悔しさは、好きの証拠です。
合気道でも同じです。
なかなか掴めない技があった日は、悔しいまま帰ります。
それでも、次の稽古が待ち遠しい。
きつくても、そこには喜びの種がある。
天風氏の言う心機の転換は、そこでなら効きます。
危ないのは、逆のときです。
うまくいかなかったのに、何も感じない。
悔しくもない。
翌日、思い出しもしない。
これは、きついのではありません。
心が、もうそちらを向いていない。
「最近、悔しいと思ったのはいつか」——思い出せないなら、判定はもう済んでいます。
「嫌い」だと分かったら、どうすればいいのか
悪い知らせではない。いちばん時間を節約できる発見だから
ここまで読んで、「最近、悔しいと思ったことがない」かもしれないと感じた方へ。
それは、悪い知らせではありません。
いちばん怖いのは、嫌いなことを「きついだけだ」と思い込んだまま、十年、二十年と続けることです。
私はそれをやりました。
判定できないまま、身体のほうが先に止まりました。
いま気づけたなら、まだ早いほうです。
そして、嫌いだと分かったからといって、明日辞める必要はありません。
判定と、行動は別です。
順番はこうです。
- まず、認める。きついのではなく、嫌いなのだと。
- 次に、休む。判定した直後の頭で、大きな決断をしてはいけません。
- そのあとで、考える。
天風氏は「できうるかぎりの努力を払って」と言います。
方向の合っている場所でなら、その努力は喜びに変わります。
合っていない場所で払う努力は、ただ自分を削るだけです。
💬 「きついのか、嫌いなのか、自分でも分からない」という方へ
この判定、自分ひとりでは、かなり難しいです。
特に、長く同じ場所にいると、嫌いだという感覚そのものが鈍ります。
私がそうでした。きついだけだと思い込んで、判定を先送りにして、気づいたときには休職していました。
やっかいなのは、判定を間違えたことに、あとからしか気づけないことです。
渦中では分かりません。だから、外から見てもらう価値があります。
続けるか変えるかを決めてもらうのではなく、「きついのか、嫌いなのか」を一緒に切り分けてもらう。
それだけでも、次にやることが変わります。
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合気読書
今日の稽古
最近、悔しいと思ったのはいつだったかを思い出す。
思い出せるなら、まだ好きだ。
思い出せないなら、休むほうが先だ。
今日も私は、悔しさを楽しみに変える稽古を実践する。
■ この記事を書くにあたって読み返した本
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